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第164节


    ☆、第35章 突破天巫境界

    打发了冯母和周子君,张韵瑶回到了酒店房间,凌阳正坐盘座在床上,闭目悟道。

    她不明白什么叫悟道,不过想来应该对修炼是极其重要的,不敢打扰,就坐在床对面,观赏打坐闭目的凌阳。

    凌阳已进入了浑然忘我的境界,他从冯万宝身上得到了某个启发,只是这个感悟有些笼统,需要以一句精简的话而总结,可怜他生平读书无数,唯独找不了适合的言语来形容这种感觉,一时间急得抓耳搔腮。

    冯万宝属于没做过多少善事,却一直心存善心,《荀子·劝学》曾有句话:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”大意就是土堆起来成了高山,风雨就从这里兴起;水流汇积成为深渊,蛟龙就从这儿诞生;积累善行养成高尚的品德,自然就会达到最高的智慧,具备圣人的精神境界。

    只是,冯万宝这种情况,似乎又不属于这等善行。

    冯万宝有向善之心,又是个信守诺言之人,成为了鬼仍不忘了生前的诺言,甚至放弃了复仇,只为达前生前所愿,这确实是一种难得的善行。

    而崔判官就因为他的这种善行,破例让他成为鬼众,何偿不是想借冯万宝的高尚品德来照耀、感化别的鬼魂呢?

    玉烛之美,日著遐方;击壤之歌,篇闻天下。敬由心起,五体所以外恭;情发於中,六识所以单到。故一善染心,万劫不朽;百灯旷照,千里通明。凭法致安,积善延庆。

    凌阳忽然兴奋了,冯万宝成为地府鬼众,不正是因为一善染心,万劫不朽么?

    崔判官这么判,不也是“敬由心起”,而借他的“玉烛之美”,来“日著遐方?”

    冯万宝的经历,正是因为有善念深入心中,故经历万次灾难也不会磨灭,如同百盏灯火照耀着空阔的旷野,一片明亮。

    “一善染心,万劫不朽,对,就是一善染心,万劫不朽。”凌阳大喜,忽然只觉全身一清清明,胸口忽然五气齐涌,直达识海。这是人的身体内的五行之气,他先是一惊,忽然又大喜,明白这是悟道而出的成果。凌阳是巫道双修,巫和道淬炼的都是身体道法,巫道双修,领悟的自然是天地大道的自然法则。今日凌阳忽然领悟到了修道之人的精华所在,所以厚积薄发,这是即将从地巫脱破天巫的重要步骤,对天道的领悟。

    三花聚顶五气朝元,是世俗修行的巅峰,只有达到三花聚顶五气朝元境界,才能灵欲合一,进入天巫境界,踏入修行的另一重要境界。

    ?通俗地讲,若是把天巫之下的境界比作是凡俗,那么天巫之上的境界则可以称之为仙,进阶天巫境界,就能够踏入真正的地仙之流。

    从地巫跨越天巫,其实力又将是跨越式的攀升的。若把天巫以上的境界比作是成年大汉,那么天巫以下的境界,就好比才出身的婴儿,两者之间根本就无法比。

    靠领悟天地法则才能够脱破到天巫境界,就可以御器飞行,腾空万里,一招一式都有着排山倒海的威力。

    凌阳也没想到,靠着冯万宝的启发,居然让他突破到天巫境界,完全可以用欣喜若狂来形容。也更是明白了,修道,最重要的还是修心,炼心,洗心。也幸亏他心中存了一丝善念,也因为感受到冯万宝难能可贵的品德,这才不计后果地助他完全生前遗愿,没想到收获居然如此之大。这是凌阳万万没有想到的,当然,这件事也给凌阳一个启发,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

    这话说得确实不错,又让凌阳感叹不已。

    一股肉眼看不到的天地元气从窗外涌入凌阳体内,不断地淬炼他的身体,滋润着他的体内腑脏。

    在凌阳的体内,一股浓郁的紫气正缓缓流动。

    “上善若水。M.DGlhToYoTA.COm
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