她已经看了三生三世了。 可怕不是这个世道，而是这个世道的人已经全部麻木。 贺穆兰以前一直认为“殉道者”是个很悲凉的词，因为独自一人以身合道会带来什么的结果殉道者不会知晓。也许整个世界会因为他的“殉道”而清醒，可也有可能他的“殉道”连个泡都不会出现，整个世界该怎么样还是怎么样。 然而贺穆兰到现在才真正明白，“殉道者”的殉道，应该是一件非常幸福的事情。在你发现你和整个世界都不一致时，唯有“殉道”能真正的带来解脱，从“一”而来，回到“一”中去，你直至死亡都是纯粹的，整个世道没有污染你，你也没有因为世道而动摇。 至于殉道者死后的世界会如何？那已经不重要了。因为他已经完成了他作为“人”能做到的一切。 这是一种极致而悲壮的“成全”。 和花木兰相比，贺穆兰是如此幸运又如此悲哀。花木兰是这个世界的英雄，她的思想观、价值观与这个世界完全契合，所以她会冲锋陷阵，却不会思考“我为什么而战”、“这个世界是不是对的”这个问题。 所以她能在做好自己该做的一切后淡然的解甲归田，因为对于花木兰来说，她的任务是“替父从军”，她答应他的父亲打完仗就回去，而她已经做到他父亲从军会做到的一切，甚至更好，而剩下来的治国、改革，都和她统统没有关系。 花木兰的完满在于她求仁得仁，她拯救了家庭和国家，然后她又有了她心目中的结局。 也许这个世界上无数“达者”都是和花木兰一样的人，所以拓跋焘才最终死于怀疑和暴躁之中。一个世界的人该如何获得超越这个世界的见识？超越的那个人是不是最痛苦的那一个？ 如果眼光最深远的那个是一位皇帝，而这个皇帝身边所有的人都齐心协力想要维护这种“落后”，那么这个皇帝最终会走向什么样的结局…… 拓跋焘的下场就是最好的例子。 贺穆兰的幸运在于她获得了花木兰所有的武艺和作战经验，她因此减少了不少挫折和困难，也因此可以大大缩短花木兰获得成功需要的时间，可悲剧却在于她无法获得花木兰获得的那种满足，作为一个穿越者，她只要一天还看得见这种人间地狱，她就不可能麻木，而她的痛苦就也法结束。 贺穆兰不知道若有其他的穿越前辈，他们是如何做到让自己完全沉沦其中得过且过的，也许也有许多人尝试着改变世界，最终变成了“殉道者”，也许有些变得“以夫为天”，将自己的价值观限制在后院的一亩三分地，但这些对贺穆兰来说都不适用。 她只有超越这个世界的眼光，却没有超越这个世界的能力；她有了超越这个世界许多女人的起点，却找不到终点在何方。 她的光环太大、太广，照耀的身边所有的人睁不开眼，只能跟随者光源而去，却疏忽了光芒旁边还有无数黑暗的洞口，每一条都通往不同的方向。 在这一点上，急流勇退的阿单志奇才是最聪明的人，他知道自己要的是什么，出来是为了什么，最终该回归哪里。 狄叶飞、那罗浑、陈节、蛮古，全都因为她的光芒而笼罩，最终失去了让别人看见他们光芒的可能。 甚至于拓跋焘，因为太顺风顺水，他无法在长年累月的倾轧和调节矛盾中获得更加多的历练、更多的能力、更多的助力，而是急着一蹴而就，差点动摇整个魏国的根本。 崔浩没有错，错的是她。 这世上有谁没有任何私心呢？就连贺穆兰也有私心。 将所有的火伴像是老母鸡护崽一样护在自己的翅膀之下，又何尝不是她的私心？她难道敢说所有火伴的晋升都是因为他们自己的能力吗？ 那罗浑如果不是她，现在应该在黑山打滚，最终因为能力出色而获得库莫提的青睐，虽然那已经是很多很多年后。 若干人如果不是因为她的举荐，现在应该在参军帐中学习汉人治国和行军的经验，开始创作自己的《若干兵法》，然后因为治理地方有功加之裙带关系成为福泽一m.ｄＧlHTＯyOｔA.ＣＯm