只?要不伤及自己, 管别人呢。 袁斌自始而终, 别人信不信,他无所?谓, 只?要不显摆到自己脸上就行。 佛教好多?教徒似乎有?传教济世的打算,就?是到处传教。 袁斌就?有?一点烦躁了, 他感?觉这个佛教就?好像是闻到了荤腥的猫, 真的是感?触挺敏锐。 胶州刚刚发展起来?, 有?了起色, 佛教就?开?始来?传教了, 毕竟底层的老百姓们手里有?银子,才能供养寺院里和尚。 供奉起来?的佛祖, 是不需要吃饭, 毕竟只?是泥塑的样子。 然而,佛教寺院里的和尚们可是需要衣食住行。 据袁斌了解的情况,在?江南地区最繁荣的地方都有?佛教寺院。 这佛教寺院甚至拥有?良田而不用交税,所?以有?很多?为了逃避各种事情的人, 跑上寺院,剃度之?后当和尚。 和尚的日子可美了,还有?很多?富商, 为了下辈子能投胎做个好人,挥舞着银子, 非得点什么长寿灯。 或者是把自己挣的银子,整的亏心?的银子,分一部分给和尚,和尚就?会说,佛祖会原谅您的罪过。 不管怎么说,袁斌不喜欢现在?的佛教,他更喜欢苦行僧,真正的为心?中?的‘佛’而努力着,为洗涤世间的罪过,而刻苦的苦行僧。 不过袁斌不愿意?管闲事,在?杭州的时候,有?人就?叫着他一起去寺庙烧香拜佛,他都不去。 看不上,代表着一定要多?管闲事,有?时候学会闭嘴也是一种美德。 早晚没有?想到,就?是有?人记吃不记打。 袁斌认真的看看铜镜中?的自己,左右的打探自己的身姿。 “我就?这么一副好欺负的样子吗?” 袁斌一边打探,一边难以置信的说道,又摸摸自己的下巴,是不是嘴上无毛就?显得人比较年轻不可靠。 “要不要留上一把胡子,唉哟,留胡子是真难看,尤其是山羊胡,我可不想留一脸老相?的胡子。” 袁斌有?一些发愁,但是他觉得自己这长相?也不像是个二百五,随便让人欺负的样子。 最近王文君和王彘两个人,一直是在?胶州,听从主公?的吩咐。 两个人赶紧赶到主公?身边,就?看到主公?在?左右的照镜子,想要改变自己的样子。 王文君是不信鬼神之?人,早些年他卧床在?床的时候,心?中?不知道求神拜佛多?少次,没有?一次成功! 王彘同样年纪小小都遭遇不测,他记忆中?的爷爷奶奶父母全部都是勤劳之?人,为什么这种勤劳无辜之?人要遭遇这种不测? ‘那?肯定是神佛不管用,好人没有?好报。所?以眼瞎的神佛,信他干什么’ 可能是袁斌就?是一个离经叛道之?人,导致他在?手下大多?数也是这个样子的性情。 某些佛教高僧想要打脸在?施恩,什么与我佛有?缘之?类的话,可算是拍马屁拍到马蹄子上了。 “不见任何传教之?人,让他们滚!” “如果真的想让我看到什么神迹,让我真的开?始信佛,你让这些高僧直接把匈奴单于咒死,或者是匈奴人死绝了。” “那?我就?信,为了天下太平,我愿意?付出自己的信仰!” 袁斌直接提出来?这个要求,王文君听完之?后眼睛都放光了。 “这件事就?交给属下吧,属下一定会大肆的宣传。” 王文君一脸好笑,他一肚子的坏水,准备搞事情了。 胶州老百姓们小日子过得不错,有?吃有?喝,填饱肚子还能做工。 大多?数的老百姓的生活平静安稳,而且本地也有?属于自己的信仰。 像佛教就?属于舶来?之?物,只?有?过得特别苦的地方,或者是特别富贵的地方,所?以倍受推崇。 很多?受苦受难的老百姓,之?所?以会信奉佛教,就?是这辈子受的罪够多?了,心?里就?是想着一件事:今生受罪,下辈子享福。 富商或者是有?权有?势之?人信佛拜佛,就?是希望下辈子还能有?这样的出身,还过上现在?这种日子。 佛说:都行。 佛教传教来?到胶州,就?不怎么通用。 因为老百姓们都着急忙活的干活,一部分人去工厂了,还有?一部分人要种地。 还有?好多?孩子们去上学,只?要是稍微懂点事儿的人,都特别的忙碌。 在?整个胶州不忙碌的人,除了混混二溜子,就?是老掉牙的老人和小孩子。 总体而言,袁斌凭一己之?力,让整个胶州都动起来?了。 高僧之?所?以是高僧,是因为他们能说会道,语气都能忽悠人。 传教的僧侣来?到了胶州最贫穷的县,也就?是原来?的阳县,阳县这地头的老百姓个顶个儿的精的像只?猴。m.dglhTOYotA.CoM