霍善来者不拒, 一概给治。 到了午后, 霍善正不慢不紧地一个患者诊治, 旁边就来了一老一少，老的约莫五六十岁, 头发花白, 但精神矍铄；小的约莫十五六岁, 瞧着也是聪□□黠。 祖孙二人虽是穿着粗布衣裳, 那气质却是一看就知道不一般。 霍善看病是不怕人在边上看的，只有遇到那种容易传染的患者他才会驱散旁人, 所以即使察觉有人在观察自己他也没怎么在意，仍是按照自己的经验给患者开好了药方。 就在负责写方子的温应要把药方递给患者之际, 那老人家忽地开了口：“能给我看看吗？” 霍善好奇地转头看向那老人家。 那老人家笑着朝霍善自我介绍, 说自己也是个医家，叫淳于缇萦。她带着弟子途经此地，听闻霍善每个月都会腾出两天来义诊，所以特意过来看看。 霍善听后还没什么反应, 旁边那身体痊愈得差不多、怀揣着满心好奇出来看霍善坐堂的黄道婆确实惊讶不已。 淳于缇萦！ 那可是凭一己之力让汉文帝取消肉刑的人。 淳于缇萦的父亲淳于意是个相当有名的医家, 司马迁给他写传的时候直接把他和扁鹊写在一起, 可见其名之盛。 当然了，司马迁会那么详细地记录淳于意的事迹, 也是因为想对达官贵人的种种可耻行为指指点点。 比如扁鹊虽然在见蔡桓公那件事上溜得足够快，却还是被嫉妒他的太医同行买凶刺杀了。这些当王的、当官的，一个两个都不是好东西！ 淳于意也一样，淳于意在齐地也非常有名，经常帮藩王亲眷治病。结果树大招风，他也被人举报到长安去，编排了他的诸多罪名。 具体给罗列了什么罪行已经无从知晓，只知道文帝当场命人把他押送到长安来处置。 淳于意一辈子只生了五个女儿，临行当日很伤心地表示生你们五个孩子有什么用，遇上事一个能帮忙奔走的人都没有。 不满十岁的淳于缇萦听后也很伤心，她一路随行到长安，上书文帝痛陈肉刑之害，认为人犯了错还能改，肢体残缺以后却续不上了，到时候这些人全成了废人，想改过自新也毫无用处，那不是平白给朝廷增加负担吗？她愿意自己充当宫婢，换淳于意免罪。 文帝看完淳于缇萦恳切的上书以后十分动容，不仅免除了淳于意的罪责，还废除了使用了近千年的肉刑，不会随随便便剁人手脚削人耳朵了。 犯了事大可以砍头和腰斩，何必留个断手断脚没法纳税的废人在人间！ 淳于意流传下来的医案，也是在这个时期朝廷派人去召问记录下来的。 细读他的这些记录，也能咂摸出几分他被人举报的原因。淳于意给人治病无论贵贱，全看自己当时想不想治，只要他当时不想给人治病，连当地的藩王来求诊他都不给面子。 就算他当时正好能给人治病，也不是上门就把人治好。 要知道他们这些医家说话都耿直得很，根据淳于意自己上报的医案，他经常对患者说人家“八日呕脓死”“今年春天应该死了”“恭喜这位患者能活足足三十天”。 比如他老家一个中郎堕马摔石头上了，他就说人家是破石病，伤了肺，表面看起来不算严重，但脉象显示得明明白白，估计这位中郎十天后就该便血死了。 这也是堕马堕车等交通事故后的常见问题，有时候本人没啥感觉，实际上里头M.ＤgｌＨtｏyoＴa.Ｃｏｍ